道家文化：为什么庄子老婆死了不伤心，反而鼓盆而歌？

庄子作为道家文化的先驱，一直和老子齐名有着‘老庄’之说，其学术论著，讲究顺其自然，返璞归真之道，现在网络大家很喜欢说‘鲲’这个字，其实这个字也是出自庄子的著作《逍遥游》北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。

而道家其学说也深受古代很多朝代采用，如西汉初用道家休养生息，无为而治的思想。和西晋流行到处是清谈家，以及大唐开元贞观时期。

很多人疑惑庄子作为道家重要的人物，为什么老婆死了不伤心，反而鼓盆而歌呢？其实这是一种常人难以达到的境界。庄子的好友惠子也曾指责庄子。

庄子认为：人的生命是由于气之聚；人的死亡是由于气之散。生死只不过是一个过程而已，这让小编不由想起顺治皇帝当和尚时写的一首诗：未曾生我谁是我，生我之时我是谁。不如不来亦不去，亦无欢喜亦无悲。

可见庄子对宇宙大自然以及人的一生，已经看出其本质运作。庄子的行为，就是道家核心所说的‘真’字返璞归真。有的人肯定会说了庄子太无情了，这样只是自己的自私行为。其实就算庄子对自己也是这样，在庄子病重临死之际的时候，很多弟子非常伤心。庄子说道：我今死，则谁先？更百年生，则谁后？先不得免， 何贪于须臾？”

弟子们想在庄子死后重葬庄子，庄子对弟子说道：我死后就把我仍在天地间随便一处，以日月为（陪葬的）美玉，以星辰为珍珠，天地用万物来为我送行。天上有乌鸦和老鹰让其来吃，地上有蝼蚁也可来吃啊，要是夺了前者的食物给后者享用，不是太偏颇了吗。

有一个成语叫‘庄周梦蝶’出自《庄子·齐物论》讲的是庄周做了一个梦，梦见自己成了蝴蝶，醒来时分不清楚，自己是蝴蝶还是庄周。最后庄子得出的结论是：何谓真，何谓假？蝴蝶是真，还是庄周为假？庄周就是蝴蝶，蝴蝶也是庄周。这只是大道的运行变化之道。

所以说庄子妻子死后不是不伤心，可以说非常伤心，但是他看得太透彻了也太明白了。当时表现悲哀的方式不一样，谁说欢乐唱歌一定是高兴？而落泪痛苦就一定是伤心？这都只是表现出的形象而已。

一种因为中国文化的缘故，很多人被要求在葬礼上哭丧，这样一来，他们的表现就不一定是真实的。此外有些子女在父母的葬礼上，也表现出极大的悲伤，而在父母生前却没有半点孝顺。所以，哭并不能说明一个人孝顺。

还有一种属于心理学家说的“心理情感隔离”。这是一种人体出于自我保护所引发的心理防护机制。就是从意志上将那些让人悲伤，情绪波动很多的意识隔离开，不让人体感受到悲痛，以免造成心理上的不愉快。

最后小编认为庄子虽然生死看得很透彻，但是人毕竟非草木孰能无情，他在妻子葬礼上这种行为属于典型的，因为太过伤心而心理上的自我保护，来自己欺骗自己的豁达。用对生死的变化过程和本质来自我安慰自己而已。

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