再谈“家不是一个讲理的地方”

家的意识形态便是一个壳，在这个壳外吐司面包着的是别人不可干预家事政令的防护层，因为拥有这层防护层壳子，再再加上绝大多数時间欠缺第三方公平合理客观性的干预调解，因此家事就变成了不能讲理，进而发生了持续上升的中国离婚率。和平时期这类中国离婚率状况并不是一切正常状况，表明了社会文明的一种衰退。

怎么会有这句话的发生，假如从逻辑性上简易立即剖析，它不言而喻是不正确的，家一样必须讲理，那麼这句话的难题出在哪儿呢？就是这个理字上边。

我们知道实际上大家每一个个人所说的大道理有很多种多样，包括着各式各样的理论来源和本人感情要素，是这种物品搭建变成大家个人的“理”，无论是公理或是私理。全是大家坚持不懈的“大道理”。

这一理假如引进客观性公平的第三方来协商，怎样辨别这一大道理对与错？！假如没法辨别对与错，那如何协商呢？显而易见的，这种的“私理”只有是用包容宽容来了解来平复。假如非要按死脑筋的人的逻辑性去评定，那最后这句话“家并不是一个讲理的地区”是恰当的。由于这句话的本质精神实质恰好是告知了大家一个对策，即：并不是每一件事你认为的大道理便是肯定恰当，有很多事儿真的是没法判断对错的，它并不是一个逻辑性上的0或是1，并不是非对即错。这句话恰好是在具体指导如何解决这种事儿的分歧调合。象这种没法肯定区别对与错的事儿很有可能占了家事的百分之七八十乃至大量占比。从这一实际意义上而言，这句话是对的。

家必须讲哪些的大道理呢？我本人觉得是原则公理，但这一原则公理一样存有一个定义难题，而且这一原则公理必须彼此高宽比认同并且都一同遵循。并且并不是那类彼此二人商议的一些权益事体（如财政权由谁来把握这类的），是真实的人格特质原则公理。

例如我一个亲朋好友得了不治之症，我想用家中的二十万去取出十万协助TA们，在我看来，这一救人的事是我的必定“公理”，但我媳妇获知具体情况后｛这一亲朋好友是癌症晚期并且没多久了，医师早已交代解决丧事了｝，感觉没必要拿那么多钱出来，拿个一两万含意一下就可以了。但从我的视角上而言，由于这一亲朋好友之前以前帮过我家中许多回，在最艰难的情况下取出她们家仅有的資源协助我们家，一点也不斤斤计较自身的得与失，是一个十分不求回报投入的亲朋好友，在他得病重不治之症的这个时候，立在心怀感恩人性这一视角我的原则是否应当不求回报投入并且务必那么做？而且无论他是否最后没治，我还应当那么做？

那立在我媳妇的观点上，尽管是较为凡俗实际一点，但实际上都没有到一种应当破口大骂抨击的观点，终究她是立在很实际的观点上为大家家中考虑到，但实际上从她的视角上她终究并不是我，是沒有那类换位思考的逻辑思维的。这也不可以怪她，只有说她较为不理解这类人性原则的大道理。较为沒有换位思考。但不属于缺失人性原则的那一种。终究她也表态发言要掏钱而且能够使用家中的公共财物，这类状况下的不讲理，是否指我想死死的坚持不懈自己的人性原则便是会出那么多钱，乃至要把她赶出家门口？因此这一公理如何来定义？

也就是说，假如她有那样的亲朋好友，她认为二十万取出十万来，我想不必适用她？因此这类事儿的原则公理或是不那麼的显著。因此从那样的视角去讲，家并不是一个讲理的地区是有些道理的，你一旦用单标去看看另一方，另一方也会用单标去看看你。那麼两人很有可能会始终性格不合，构成不上一个家中。

那麼，哪些的公理是两人都需要遵循的？在我本人来看，一个出轨叛变，一个是丢弃，一个是唯利是图到蛮横无理的水平。还有一个便是双标太比较严重，比较严重到心理扭曲的水平。这几层面是不能讲理的，没法让步的，从这一视角去讲，家要讲理而且一定要有原则道德底线。

小结：

这句话没法肯定判断逻辑性对与错，它实际上是告知了大家一个家中的分歧处理解决之道。当事情逻辑性模糊不清，双方都言之有理的状况下，你怎样作出一种较为顺向的解决。而不是用死客观派的肯定思维逻辑去分辨它的对与错。它是很重要的一种心情磨练。

我也很感叹，如今社会发展的婚姻法，全是事后诸葛亮马后炮，只要解决离婚财产分割，无论你夫妻感情破裂子女负伤产生的精神实质损害。包含许多相关法律法规全是那样的特性，因此我对这一全面依法治国是拥有 非常大建议的。象哪些未成年保障法，确实就好似一部废弃物政策法规一样，难道说非要等人死后法律法规才出去收尸办事么？体系落伍的新时代文明啊！实际上是拥有 十分多系统漏洞的。很多年的精神文明建设基本建设基本建设个屁啊！在网上不仍旧成千上万网络喷子和网络水军？基本建设尽管并不是没什么成果，但我看到这社会发展仍然便是问题层出不穷。因此我这人常常全是睡不好觉，象之前听闻的杭州市保姆纵火案，小区业主反倒变成二次受害人，也要被网络水军进攻说骗抚恤金哪些的，恶心想吐得我确实好难受好难受了。。。。

因此，只有走一步看一步吧！祈祷老天爷不必把这类大恶之事来到自身头顶。自求多福吧！