漂泊在异地他乡，孟郊的2首诗，总有一首能打动你的心

大地春回，征雁北归。它们回归故土，回到出生成长的地方，回到自己的故乡。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，落叶归根是中国人的传统观念，是漂泊在外游子的午夜梦回。

故乡，有熟悉的花草，有熟悉的街巷，有熟悉的乡音，更有和蔼慈祥、操劳一生的爹娘。爹娘牵挂远方的孩子，孩子又何尝不是日夜牵挂爹娘呢？血浓于水的亲情，是人间最无私最伟大的爱。

唐朝诗人孟郊（751—814），字东野，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山东临邑东北），先世居洛阳（今属河南）。早年生活贫困，曾周游过湖北、湖南、广西等地。今天，我们来欣赏他的两首诗，总有一首能打动你的心。

佳作欣赏：

一、游子吟

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

赏析：

孟郊的这首诗亲切而真挚地吟诵了一种普通而伟大的人性美——母爱，引起了很多人的共鸣，千百年来一直脍炙人口。

对于孟郊这样一位常年颠沛流离，居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣服的普通场景，而表现的是诗人内心深沉的情感。

“慈母手中线，游子身上衣”，用两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。这里没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，动人心弦，催人泪下，唤起儿女们亲切的联想和深挚的回忆。

“谁言寸草心，报得三春晖”，这是千古名句，诗人用反问作结，意味深长。这两句是对前四句的升华，寄托了赤子炽热的情感。

二、闻砧

杜鹃声不哀，断猿啼不切。

月下谁家砧，一声肠一绝。

杵声不为客，客闻发自白。

杵声不为衣，欲令游子归。

赏析：

这是一首借砧声以抒游子情怀的诗作。

“一辞故国十经秋，每见秋瓜忆故丘”，杜甫看到秋瓜就想到故乡，而孟郊一听到捣衣声，就开始怀乡。可见，漂泊在外的游子，总在不经意间，就会想到自己的故乡，思乡，思念父母是人之常情。

“杜鹃声不哀，断猿啼不切”，杜鹃的啼鸣已经很哀伤了，然而，它与砧声相比，诗人说它“不哀”。断猿是断肠之猿，诗人却说它“不切”。

其实不是真的“不哀”“不切”，而是为了烘托砧声。诗人惯听杜鹃声和猿声，不以为意，可听到这月下砧声，不由思绪大乱，因为这砧声是故乡的声音，是诗人心底最深沉的情。

“杵声不为客”，捣衣妇并不是为惹动游子愁思才挥动捣衣棒。而游子听到这熟悉的声音，思绪已回归魂牵梦萦的故乡。

感悟：

漂泊在外的游子犹如天空中的风筝，不管飞得有多高多远，线轴总是与它紧紧相连；而断了线的风筝，终究会飘落下来，湮灭在茫茫人海。

线轴是风筝的家，就像故乡是游子的根。

外出打拼，是现代人的宿命，无法逃避。每个人都在面对别离，身在他乡，心系爹娘，伤怀也无奈，这就是人生。

愿孟郊的两首诗，能走进你的内心，唤起深沉的回忆，打电话问候一下年迈的父母，常回家看看，陪陪白发爹娘，尽一下人的本分，不要给自己留下“子欲养而亲不待”的遗憾。

孟郊的两首诗，你更喜欢哪一首呢？欢迎交流。

徜徉古诗词，领略更多的智慧，我们一路同行。