是扰不是骚
清晨,男人出门上班。在电梯间时,一女士进来,男人闻到了女士身上的香水味,不由看了女人一眼:粉腿、短裙、丝袜、高跟、耳环、头饰。不好再看而面壁。
到了街上,挤公汽。正好挨一女士边。女士短袖衫、低胸领,手拉头上吊环。男高女矮,不经意间,男人一扭头,从袖口,看见了女士的乳罩和一点乳房,从低胸领口,看见了女士颈下的乳房及至领口下的一部分,调站姿,扭开头,免遭误解。
差不多所有的上班族男士,都经历过类似的情景。
是骚吗?不是。此时的女士,并非要向什么特定的对象,发出性愿望和性信号,她们只是在社会允许、喜欢、赞赏的范围内,让自己美一些香一些。
夏日的大街上,各式彩裙飘飘的女士们,显然更能争取回头率。满足一下被赞赏的需要,哪怕是虚荣心,也无可指责。
街景因此增加了一道亮丽的风景线。
女士的美与香,男士们未必不喜欢,偶尔有点扰,有点不便,并不排斥。
是骚不是扰
晚间,男人加班后回家。女人蜷缩在被窝里,在桌上留了一小条:“饭菜在热锅里,老婆在被窝里”。这个有着性暗示的纸条,温馨,也有夫妻间的风情。这是我从网上看到的一个例子。
这骚吗?假如我们将骚定义为强烈的性愿望和表达,是骚了。
男士见了纸条后,会乐在其中,激情澎湃,饭后收拾一下,便和女人温存去了。
夫妻之间,只要双方默契乐意,可以创造出各种“骚”的方式,既愉悦对方,也愉悦自己,是骚但对双方都不是扰。
从前为“骚”现在不是
长统丝袜,黑色的、肉色的;高跟鞋,蓝的、红的、很高跟的、矮跟些的,颜色款式多多;耳坠,带钻的、黄金的,长的、短的、圆的。还有各种发式、各种头饰,各种项链,上街看看,可谓千姿百态,风情万种。
T台上,轻、薄、露的女装表演,海滩、泳池里的比基尼,歌厅舞厅里,贴着男伴,穿得光鲜夺目的女伴们轻歌曼舞,这装束,那打扮的女人们,是如此抢眼,令人眼花缭乱。
这要放在几十年前,女人只能穿长裤、平跟鞋、也不能讲究发式,更无所谓项链之类的饰品的年代,那真的是太骚了。
前不久,新华社播发了一组22年前拍的照片,大连街头,一位顾盼一笑的美丽女士,穿的是短裙。这是所发的一组旧照中的一张,新华社其所以重发旧照,是为了讲述改革开放以来,发生在普通人身上的变化。结果,这张旧照,却引发了寻找这位女士的热情,并成为网络热点。当年,这位女孩的短裙还算超前的,所以成了新闻。要放在现在,人们则早已见惯不惊了。
此处是骚他处不是
还有一次,也是山区,有一支住在高山上的少数民族,我们想去造访时,当地人提醒,说你们和山上的姑娘同行爬山路时,得走在前面。原来是她们下身只穿一条短裙,走在后面的低处,就不好了。如果是在城里,女人们要这样穿,
怕也要被说成是骚了。
现在山区能看电视的多了,上面也会有些“露”得多的演出或者广告,即使这样,要把城里那些街头上,大幅的袒胸露怀的广告,弄到边远山村里张挂起来,怕也会为那里的习俗不容,会说,这画怎么这么骚啊。
不雅也未必就是骚
一次到医院看病,一护士下班后换装,到诊疗室找医生说点事。她穿一露脐装,配一毛边的牛仔短裤。那露脐装只管住了胸部,却旁若无人。我面对医生而坐,她自然在视线内。她要是说我为啥要盯着她看,还真不好辩解,让人眼光不往前看不行,往前看也不妥。
在职场之中,当然常有开会之类的事。会议室,一圈沙发。有的女同事,裙子穿得短。这一坐下来,说着说着,她身子往后一靠,或者不经意间,腿一张,不就春光乍泄吗?你要正好坐在她的对面,也会不自在的。
可是人家正在那里说着工作上的事,对你并不感兴趣,也可能完全没想到没注意到,这会给他人带来不便,更不是要向你传递什么性信号。显然也和骚无关。
但这样一些穿着,出现在一些特定场合时,算不雅。
是图钱是病不是骚
到宾馆酒楼住店,晚间,电话来了,女人的声音:“要按摩吗?”“不要!”
把电话挂了。电话再来:“要特殊服务吗?”“不要!”再挂电话。这是骚扰。来电话的女人,“骚”你一下,意不在骚而在图钱。据说,有的女人,就是想放纵,不在此列。
我国著名性学家潘光旦,其译注的英国性学家霭理士的《性心理学》一书中,说到了性疯狂现象。潘光旦为其加的注中说此种女子的色情狂现象,在中国古代被称为“花邪”、“花旋风”,并引用清独逸窝居士《笑笑缘》中的故事,说有一将近60岁老妇,常发狂外出觅男,要与多人交合方能平息。
现实生活中,我也听一办案人员说过一例,一女子常诱人与其交合,后被一帮小混混得知,觅其交合,此女竟说,你们一起来,我也不怕,结果把小混混全弄趴了。此女后来与涉贪干部有染犯案入监,又将几位管教干部拉下水。他说,这女人此种状态是病。
此种病记得有过说法叫性亢进。当我们说骚时,常常含有思想道德方面的评判,此类超越了正常抑制力的亢进现象,骚似乎是骚,却更是一种病态反映。
性文化中骚与扰现象再辨
哺乳动物要在发情期才有性行为,以产生后代。独有人例外,不仅任何时候都可以发情,产生后代,还与生育分离,形成独立的性享乐现象,为避免承担生育后果和保证人类社会需要维护的秩序,又有了性禁忌。由于怀孕和哺乳等皆由女性承担,女性既需要保持自己的吸引力,又特别需要不容侵犯的性权利,并成为性文化现象衍生的基础之一。
雌性哺乳动物,要有生育才会乳房肿胀,而女人则终年肿胀,直至性衰老。美国女作家安吉尔在其名著《野兽之美》中说:女人终年肿胀的乳房,总是让男人莫知所以而着迷。性差别形成的男女性征,都会对双方形成吸引力。当为对方吸引或心动时,客观上不是“扰”也是“扰”。
女性打扮的奥秘在露与不露,强调与弱化之间,比如低胸露乳装,有所露又不全露,诱发男性着迷的想象,短裙、长丝袜等的道理也在这里。而各种饰物以及加强了腰肢扭动的高跟鞋,也在于性征的强调。这又形成了以“性”为核心的美学现象。彻底的拒绝,等于拒绝和性相关的并仍在丰富中的文化。
骚,作为个体内在的性需求,无论多么强烈,怎么去想象,都无可厚非。通常,人们能够注意和规范到的仅仅是表征部分,当超越了社会容忍线而构成对特定环境下的秩序影响时,才算一个问题。
事实上,真正的作为表征的骚,在一个具体的社会环境而非私密空间中,并不多见。而在社会文明的规范下,在露与不露,强调与弱化之间的微妙处,女人们会很用心,会懂得许多,可以大显身手。
最近,北外同学宣传《阴道之道》舞台剧,引发舆论大哗。其中“我的阴道说:我可以骚,你不能扰!”也引发颇多争论。从前,女性被当作生育机器和泄欲对象,遭受过漫长的性压抑和和性奴役。历史到了今天,女性要这么主张一下自己的性需求和性权利,有什么错?也就相当于新上一部电影做的广告一样,这样的广告当然不会天天做,否则就没人看了。以这样的方式表达自己,是唤起尊重女性的一次宣言,也是性文化发展进程中的一次印记。
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文章我看过,感觉说的挺对的,有问题的话可以多去看看
发了正能量的信息了 还是不回怎么办呢?